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No.174
令和元年10月30日(水) 曇りのち晴れ
前回、前々回と
白隠禅師を
取り上げさせて頂きました。m(__)m
今回は仏教用語です。(^^)
このブログで度々取り上げさせて頂いている
「みやざき中央新聞」から
令和元年10月21日発行の第2809号より
『仏教から普段の日本語を振り返る』
として
浄土真宗本願寺派僧侶で
通訳、翻訳家の顔を持つ
大來 尚順（おおぎ しょうじゅん）さんの
記事より
「どっこいしょ」は自分を顧みる合図です。
と題して
「どっこいしょ」
という言葉について書かれていました。(^^)
何か勢いを付ける時や
これから
何かする時に発する言葉ですが
実は仏教由来の言葉だそうです。(^^)
「六根清浄」（ろっこんしょうじょう）が
転じて
「どっこいしょ」
になったようです。
「六根」とは
人間の六つの感覚器官のことで
”目”
”耳”
”鼻”
”舌”
そして
”体”と”心”
だそうで
「六根清浄」
とは
「六つの感覚をきれいにする」
ということです。
自分の目で見たものや
耳で聞いたもの等々は
それぞれ経験になり
別の見方をすると
「自分の物差し」
をつくることになると
おっしゃいます。
そうすると
「自分は正しい」
という"思い上がり"や"煩悩"が出てくると
指摘されています。(￣ー￣)
その"思い上がり"や"煩悩"を消し、
自分の「六根」をきれいして
物事をあるがままに受け止める。
それが
「六根清浄」
だそうです。
白装束で杖を持って
霊山を登っている映像を見たことがある方も
多いのではないでしょうか？
その人たちは
「六根清浄、六根清浄」
と唱えて登っているそうです。
「六根清浄」
が転じて
「どっこいしょ」
(^^)
「六根清浄」が「どっこいしょ」
の語源というのを初めて知りました。
(￣ー￣)
そして最後に
「どっこいしょ」は
自分を振り返る為に使うと良いと
書かれています。
「どっこいしょ」
と言った時に少し立ち止まって
「そう言えば、この前あの人に
ひどいこと言ったな」等々
今の自分を顧みる時間にすると良いと
おっしゃっいます。
今度、
「どっこいしょ」
と言う時は
自分を振り返れられるかな？ (^^)
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